UNA ESCUELA EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN PARA TODAS LAS PERSONAS.
Las comunidades de parendizaje se plantean como una respuesta educativa igualitaria para conseguir una sociedad de la información para todos y todas (Jaussi y Luna, 2002): se trata de una propuesta que se aleja de los postulados de la educación compensatoria, pues no se fundamenta en el supúesto "deficit", sino en la mejora de la calidad de la enseñanza que reciben. El objetivo es que el sistema cambie para conseguir la participación de todos y todas en la sociedad de la información.
Transformar una escuela quiere decir transformar su estructura interna, sus relaciones y su entorno al mismo tiempo y hacerlo de abajo arriba, como una propuesta colectiva, nunca impuesta. Implica el cambio de mentalidad del profesorado, las familias y el alumnado.
Las comunidades de aprendizaje se fundamentan en la pedagogía crítica, es decir, aquellas corrientes pedagógicas que parten de una concepción educativa basada en la posibilidad de favorecer el cambio social y la disminución de las desigualdades de género, etnia, raza, posición económica, a través de la educación (Ayuste y otros, 1994).
CONCEPTO Y PRINCIPIOS BÁSICOS DE LAS COMUNIDADES DE APRENDIZAJE.
Las comunidades de aprendizaje es un proyecto de transformación social y cultural, se basa en no aceptar la imposibilidad de cambio, tanto de las personas concretas como de las estructuras educativas internas de un centro o externas de un sistema educativo., es tambien un proyecto de centro educativo para romper las dinámicas negativas que muchas veces comporta esta situación, con ello se consiguen importantes mejoras en el rendimiento y la relación con el entorno. Es tambien un proyecto del entorno, el cual se refiere a toda la comunidad - barrio, pueblo - en su relación con el centro y en su relación consigo misma en cuanto agente educativo.
la cual tiene como ebjetivo conseguir una sociedad de la información para todas las personas. Si algo caracteriza nuestra sociedad de la información es la permanente transmisión de información y la necesidad de educación permanente, que sepa adaptarse a los cambios y que sea continuamente evaluada para actuar mejor en cada circunstancia. Las comunidades de aprendizaje se desarrollan mediante una educación participativa de la comunidad que se concreta en todos los espacios, incluida el aula.
ORIENTACIONES PEDAGÓGICAS
Son las bases de una propuesta para conseguir que ningún niño o niña quede excluido o excluida de los conocimientos y herramientas necesarias para participar plenamente en la sociedad de la información. Todas las personas tienen capacidades, sólo tenemos que poner los medios para que puedan demostrarlo., hemos destacado la participación, la centralidad del aprendizaje, las expectativas positivas y el progreso permanente.
PARTICIPACIÓN:
Para lograr una educación de calidad deben participar todos los agentes educativos: profesorado, familia, voluntariado, instituciones y asociaciones del barrio. Todas comparten la meta global de la formación y todos participan activamente en la planificación, realización y evaluación de las actividades del centro, el profesorado asume un nuevo papel de dinamizador y coordinador de quienes colaboran en sus tareas. Todos los sectores sociales y culturales pueden participar y aportar sus ideas e iniciativas desde sus propios mundos de la vida.
CENTRALIDAD DE APRENDIZAJE
Lo fundamental es conseguir que todos y todas desarrollen al máximo sus capacidades sin que las condiciones sociales externas limiten las expectativas de todos hacia la consecución de dichos logros. Es importante que el alumnado esté en una actividad formativa el máximo tiempo posible, que haya tantos profesores y profesoras coordinándose como haga falta en la misma aula para ayudar a quienes queden más rezagados, que la agrupación del alumnado sirva para mejorar sus aprendizajes aunque se rompan las estructuras de edad y de grupo tradicionales.
El aprendizaje dialógico promueve la transformación, la dimensión instrumental, la creación de sentido y la solidaridad., no solo se trata de aprender, sino también de razonar y juzgar la información que se recibe.
EXPECTATIVAS POSITIVAS:
Apostar por las capacidades que todos y todas poseemos es esencial para el éxito académico. Y los objetivos y los medios en educación nunca deben ser de mínimos sino de máximos. El estímulo es resaltar el éxito, fomentar la autoestima, el control personal del propio proceso educativo y la ayuda para mejorar la cooperación, creemos en todas las personas colaboradoras del proceso educativo, padres y madres, familiares, profesoras y profesores, etc. Su capacidad de ayudar al aprendizaje de los niños y niñas es tanto mayor cuantas más expectativas positivas se ponen en ellas mismas y en su alumnado, independientemente de su propia formación.
EL PROGRESO PERMANENTE:
En las comunidades de aprendizaje la evaluación es considerada una parte del proceso educativo para llegar a una ciudadanía crítica y reflexiva. Es importante que del proceso no solo emerjan los cambios importantes a introducir, sino que también se consideren positivas las transformaciones conseguidas hasta el momento.
PUESTA EN MARCHA DE UNA COMUNIDAD DE APRENDIZAJE:
Se desarrolla a través de ocho fases, las cuales se dividen en dos grandes periodos, que aseguran tanto la puesta en marcha como la continuidad del proyecto. Debe ser adoptado con prudencia, reflexión y evaluación constante.
Fases de la puesta en marcha del proceso de transformación:
Sensibilización.
Toma de decisión.
Sueño.
Selección de prioridades.
Planificación.
Procesos para la continuidad del proceso de transformación:
Proceso de investigación.
Proceso de formación.
Proceso de evaluación.
Comunidades virtuales
LA COMUNIDAD: OBJETO DE ESTUDIO E INTERVENCIÓN
CONCEPTO POLISÉMICO: Desde el punto de vista sociológico, Comunidad es un concepto con un valor polisémico.
Comentario: Cuando hablamos del Valor polisémico de comunidad, desde el punto de vista de la sociología, indudablemente se habla de la multiplicidad de significados que tiene el concepto de comunidad. Vamos a ver más adelante algunos ejemplos de esa multiplicidad.
IMPERATIVO ANTROPOLÓGICO: Como idea global obedece al imperativo antropológico de encuentro social y a la necesidad de crear sentido y dar forma a la sociedad humana.
No hay comentarios:
Publicar un comentario